REFLEXIONES CON MOTIVO DEL DÍA DEL AGUA

Gracias al Ing. Luis Sivisaca Caraguay por compartir y permitirnos publicar estas reflexiones

REFLEXIONES CON MOTIVO DEL DÍA DEL AGUA. Primera parte

AHORA QUE SE ACERCA EL  22 DE MARZO, COMO TODOS LOS AÑOS, SE ESCUCHA HABLAR  DEL DÍA DEL AGUA POR PARTE DE LAS AUTORIDADES Y FUNCIONARIOS DE LAS INSTITUCIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS DE VARIOS PAISES. LA MAYORÍA DE LOS RAZONAMIENTOS Y PROMESAS SÓLO SE QUEDAN EN EL DISCURSO.  EN LA PRÁCTICA NO HAY CAMBIOS, PORQUE CADA VEZ SE ACRECIENTA Y AGRAVA LA PROBLEMÁTICA  EN CUANTO A LA GESTIÓN DE LOS RECURSOS HÍDRICOS. POR EJEMPLO NO HAY UN MANEJO INTEGRAL DE LAS MICROCUENCAS, FUENTES DE AGUA PARA CONSUMO HUMANO Y EL RIEGO, QUE ASEGURE LA SOBERANÍA ALIMENTARIA. CADA DÍA SE DEFORESTA LA VEGETACIÓN EN LAS ZONAS DE LADERA Y MONTAÑA; Y, SI SE REFORESTA LO HACEN CON PLANTAS EXÓTICAS Y LO PEOR,  NUNCA SE BUSCA UNA ESTRATEGIA PARA QUE PARTICIPEN Y SEAN PARTE EN LA TOMA DE DECISIÓN A LOS INTEGRANTES DE LAS COMUNIDADES QUE VIVEN EN EL TERRITORIO DE LAS MICROCUENCAS.  ASÍ MISMO CADA VEZ SE INCREMENTA EL NIVEL DE CONTAMINACIÓN DE LAS FUENTES DE AGUAS, QUEBRADAS Y RÍOS POR LA EVACUACIÓN DE LOS VERTIDOS DE LAS AGUAS SERVIDAS DE LAS CIUDADES Y DE LOS  CENTROS POBLADOS DE LAS PARROQUIAS RURALES, NO HAY UN SISTEMA EFICIENTE DE SANEAMIENTO AMBIENTAL. SE CONTAMINA EL AGUA POR LAS ACTIVIDADES AGRÍCOLAS, PORQUE NUESTROS AGRICULTORES EMPLEAN LOS AGROQUÍMICOS Y AGROTÓXICOS, Y NO HAY UNA POLÍTICA PÚBLICA QUE EXIJA EL CAMBIO DEL MODELO DE AGRICULTURA. SE CONTAMINA EL AGUA POR LAS ACTIVIDADES MINERAS.

ES HORA DE DEJAR EL DISCURSO E INICIAR CON ACCIONES CONCRETAS, EN BASE A LO QUE ESTABLECE NUESTRA CONSTITUCIÓN VIGENTE. RESPETEMOS LOS DERECHOS QUE LE CORRESPONDE A NUESTRO PUEBLO Y A LA NATURALEZA. TAMBIÉN SEAMOS RESPONSABLES DE CUIDAR Y PROTEGER EL AGUA Y EL MEDIO AMBIENTE.  ACOJAMOS LOS PLANTEAMIENTOS QUE HACEN LAS ORGANIZACIONES  SOCIALES Y COMUNITARIAS. EDUQUEMOS CON EL EJEMPLO. 

Luis Sivisaca Caraguay,

REFLEXIONES CON MOTIVO DEL DÍA DEL AGUA. Segunda parte.

Son 22 años que los habitantes del planeta viene celebrando el Día Mundial del Agua. Con este motivo, cada año, el 22 de marzo, en todo el mundo se organizan foros, conferencias, seminarios, casas abiertas, etc., donde se invierte ingentes recursos económicos.  Frente a esta situación es hora de preguntar: qué efectos e impactos han producido, estos magnos eventos, en cuanto a la gestión integral y sostenible de los recursos hídricos en las diferentes unidades hidrográficas del planeta?

Las estadísticas actuales son alarmantes porque señalan que cada día la cantidad y calidad del agua se disminuye, debido a la alteración del ciclo hidrológico de las diferentes unidades hidrográficas, por el acelerado proceso de deterioro de la cobertura vegetación y erosión de los suelos; y, el agua que fluye por las quebradas y ríos, desde su nacimiento hasta su desembocadura, va recogiendo los vertidos de aguas servidas de los centros poblados, debido a que no existen programas sostenidos de tratamiento de las aguas y de saneamiento; así mismo, el agua que se infiltra y se lixivia de las áreas de cultivos, donde se emplean los agroquímicos, contamina  las aguas, como  por las actividades mineras, entre otros factores.

Entonces, de qué ha valido los acuerdos y compromisos que se han llegado al término del sinnúmero de estos eventos, entorno al manejo del agua, sino no hay la decisión real y voluntad política efectiva de nuestros gobernantes para implementar políticas públicas para enfrentar la problemática de los recursos hídricos,  el asignar los recursos económicos para que las instituciones encargadas actúen con la debida oportunidad, prontitud y de manera eficiente.  Además, en muchos países impera una institucionalidad débil e ineficiente; con normatividades que sólo favorecen a intereses de grupos con poder económico y político; no buscan crear espacios de mucha importancia y trascendencia como el establecer procesos de alianzas públicos-comunitarios para hacer una gestión sostenible de agua para consumo humano, saneamiento y riego. Es hora, de cambiar esta realidad para asegurar el derecho humano al agua; reflexionemos que es un derecho fundamental e irrenunciable, pero también es una responsabilidad de todos.

Sin agua no hay vida, démosle vida al agua, la decisión está en nuestras mentes y manos.

Luis Sivisaca Caraguay,

REFLEXIONES CON MOTIVO DEL DÍA DEL AGUA. Tercera parte.

ES OCASIÓN PARA REINVIDICAR EL ACCIONAR DE LAS ORGANIZACIONES COMUNITARIAS GESTIONADORAS DEL AGUA-OCSAS.

Actualmente en la gestión del agua, en cualquier unidad hidrográfica, se identifican a actores sociales e institucionales que están involucrados directamente; por tanto, lo que ocurra o deje de ocurrir dependerá del accionar de ellos.   

Uno de los actores que luchan y defiende a la Naturaleza y al agua son las organizaciones comunitarias gestionadoras del agua de consumo humano y riego comunitario, que aseguran la seguridad alimentaria. Sin embargo, estás OCSAS, por muchas décadas, están invisibilizadas y no son reconocidos de su accionar por parte de los gobiernos y las autoridades de las instituciones nacionales e internacionales, involucradas con la gestión de los recursos hídricos.

Estudios recientes dan cuenta que las OCSAS de Latinoamérica y el Caribe son alrededor de 80 mil, que dan un servicio de agua potable a más 40 millones de habitantes. Esta realidad significa que están asumiendo roles y responsabilidades que le corresponden a las instituciones públicas, como los municipios y demás entidades públicas.

Es dignificante y de orgullo hacer conocer al mundo, el trabajo que realizan día a día y las experiencias con las que cuentan las OCSAS; constituyéndose en un buen ejemplo y demostración, que cuando la sociedad civil se organiza, alrededor del agua, éstas resuelven múltiples problemas de manera integral, por ejemplo dar un servicio de agua potable y riego comunitario, de manera eficiente, ágil, oportuna y segura. 

Si los gobiernos y las autoridades de las instituciones públicas de los países latinoamericanos y del mundo, dieran el real reconocimiento al hacer de las OCSAS en la gestión del agua para consumo humano, saneamiento y riego comunitario, sería otra realidad para los pueblos del mundo. Es momento que los gobiernos y autoridades establezcan verdaderas alianzas públicas-comunitarias, para fortalecer las capacidades locales, en cuanto al manejo integral de las fuentes de aguas, administración, operación, mantenimiento, el fortalecimiento sociorganizativo, gestión, formulación de proyectos; en el diseño e implementación de la infraestructura, con un enfoque socio-técnico; el establecer serios acuerdos, mecanismos y procedimientos para la cogestión de los sistemas de agua para consumo humano y riego comunitario, entre otros aspectos. Además permitir a los representantes de las OCSAS ser parte en la toma de decisiones referente a las formulaciones de las políticas públicas y que las resoluciones y acuerdos a las que lleguen sean vinculantes y no solo sea discurso;  acciones que contribuirán para que el acceso y distribución del agua para la población urbana y rural, sea equitativa, en términos de cantidad y calidad; y, sólo así se garantizará el derecho humano al agua.

El camino y los desafíos de las OCSAS son múltiples, complejas y dinámicas, para lo cual la única estrategia es creer en la organización social y su unidad; procurar siempre que se fortalezcan las organizaciones de base, que su liderazgo permita emprender en procesos de asociatividad a nivel parroquial, cantonal, provincial, regional, nacional e internacional. Sólo así ser escuchados y hacer fuerza e incidencia política, para que no solo tener voz sino voto.

Ahora las OCSAS de Latinoamérica y el Caribe tiene una organización internacional que las aglutina, por ello éstas se están integrando a la Confederación Latinoamericana de Organizaciones Comunitarias de Servicios de Agua y Saneamiento (CLOCSAS), donde el Ecuador es miembro activo, a través de la Red de Organizaciones Sociales y Comunitarias en la Gestión del Agua del Ecuador-ROSCGAE, creada en enero del 2011.

Es evidente que las OCSAS, en la gestión del agua, son verdaderos guerreros y luchadores por defender a la Madre Tierra, al agua y a la vida de hombres y mujeres, que viven en los sectores rurales y urbanos,  por tanto, es justo y se merecen ser reconocidos por los organismos internacionales y los gobiernos, la función y responsabilidad que cumplen éstas en la sociedad. Uno de estos reconocimientos es que se declare la creación del “Día Latinoamericano de la Gestión Comunitaria del Agua para consumo humano,  a celebrarse el 14 de septiembre de cada año.

 

La gestión de los recursos hídricos y de los sistemas de agua de consumo humano y riego comunitario es una construcción social y política; por ello, líderes y liderezas, socios y socias de las diferentes OSCAS a mantener la convicción y visión de hacer una gestión integral de los recursos hídricos; el consolidar las organizaciones en los diferentes niveles, para desarrollar incidencia política, a fin de que los habitantes del planeta de hoy y del futuro vivan de manera digna, soberana y con bienestar. No desmayar, que triunfaremos con nuestro ideales. La unidad hace la fuerza y será un espacio para liderar procesos de reivindicación al accionar de las OCSAS.

Luis Sivisaca Caraguay,

Dirección de contacto: luisivisaca@yahoo.es

EN EL DIA DE LA MUJER

Saludo respetuoso y cordial a todas las mujeres en su Día Internacional

Es conveniente recordar a: Manuela Espejo, Manuela Cañizares y Manuela Sáenz algunas de las mujeres emblemáticas de los tiempos de lucha contra la Corona hispana y a favor de la independencia. Dolores Cacuango y Tránsito Amaguaña expresaron con dignidad a la mujer indígena. Matilde Hidalgo de Prócel es ícono del derecho al sufragio femenino como un hito continental.

La Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (en francés Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne) es un texto redactado en 1791 por Olympe de Gouges parafraseando la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano del 26 de agosto de 1789, el texto fundamental de la revolución francesa. Es uno de los primeros documentos históricos que propone la emancipación femenina en el sentido de la igualdad de derechos o la equiparación jurídica y legal de las mujeres en relación a los varones.

La evolución del concepto de los derechos humanos, originado entre los juristas de la escuela de Salamanca del siglo XVI y extendido por los pensadores sociales del XVII y los ilustrados del XVIII, con las primeras revoluciones liberales fue recogido en textos normativos: la Declaración de Derechos de Virginia, en el contexto de la Independencia de Estados Unidos (1776), y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, en la revolución francesa (1789). En ninguno de estos documentos se consideró a las mujeres. (Wikipedia)

Artículos de la Declaración

I - La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Las distinciones sociales sólo pueden estar fundadas en la utilidad común.

II - El objetivo de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles de la Mujer y del Hombre; estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y, sobre todo, la resistencia a la opresión.

III - El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación que no es más que la reunión de la Mujer y el Hombre: ningún cuerpo, ningún individuo, puede ejercer autoridad que no emane de ellos.

IV - La libertad y la justicia consisten en devolver todo lo que pertenece a los otros; así, el ejercicio de los derechos naturales de la mujer sólo tiene por límites la tiranía perpetua que el hombre le opone; estos límites deben ser corregidos por las leyes de la naturaleza y de la razón.

V - Las leyes de la naturaleza y de la razón prohíben todas las acciones perjudiciales para la Sociedad: todo lo que no esté prohibido por estas leyes, prudentes y divinas, no puede ser impedido y nadie puede ser obligado a hacer lo que ellas no ordenan.

VI - La ley debe ser la expresión de la voluntad general; todas las Ciudadanas y Ciudadanos deben participar en su formación personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos; todas las ciudadanas y todos los ciudadanos, por ser iguales a sus ojos, deben ser igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos públicos, según sus capacidades y sin más distinción que la de sus virtudes y sus talentos.

VII - Ninguna mujer se halla eximida de ser acusada, detenida y encarcelada en los casos determinados por la Ley. Las mujeres obedecen como los hombres a esta Ley rigurosa.

VIII - La Ley sólo debe establecer penas estrictas y evidentemente necesarias y nadie puede ser castigado más que en virtud de una Ley establecida y promulgada anteriormente al delito y legalmente aplicada a las mujeres.

IX - Sobre toda mujer que haya sido declarada culpable caerá todo el rigor de la Ley.

X - Nadie debe ser molestado por sus opiniones incluso fundamentales; si la mujer tiene el derecho de subir al cadalso, debe tener también igualmente el de subir a la Tribuna con tal que sus manifestaciones no alteren el orden público establecido por la Ley.

XI - La libre comunicación de los pensamientos y de las opiniones es uno de los derechos más preciosos de la mujer, puesto que esta libertad asegura la legitimidad de los padres con relación a los hijos. Toda ciudadana puede, pues, decir libremente, soy madre de un hijo que os pertenece, sin que un prejuicio bárbaro la fuerce a disimular la verdad; con la salvedad de responder por el abuso de esta libertad en los casos determinados por la Ley.

XII - La garantía de los derechos de la mujer y de la ciudadana implica una utilidad mayor; esta garantía debe ser instituida para ventaja de todos y no para utilidad particular de aquellas a quienes es confiada.

XIII - Para el mantenimiento de la fuerza pública y para los gastos de administración, las contribuciones de la mujer y del hombre son las mismas; ella participa en todas las prestaciones personales, en todas las tareas penosas, por lo tanto, debe participar en la distribución de los puestos, empleos, cargos, dignidades y otras actividades.

XIV - Las Ciudadanas y Ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por sí mismos o por medio de sus representantes, la necesidad de la contribución pública. Las Ciudadanas únicamente pueden aprobarla si se admite un reparto igual, no sólo en la fortuna sino también en la administración pública, y si determinan la cuota, la base tributaria, la recaudación y la duración del impuesto.

XV - La masa de las mujeres, agrupada con la de los hombres para la contribución, tiene el derecho de pedir cuentas de su administración a todo agente público.

XVI - Toda sociedad en la que la garantía de los derechos no esté asegurada, ni la separación de los poderes determinada, no tiene constitución; la constitución es nula si la mayoría de los individuos que componen la Nación no ha cooperado en su redacción.

XVII - Las propiedades pertenecen a todos los sexos reunidos o separados; son, para cada uno, un derecho inviolable y sagrado; nadie puede ser privado de ella como verdadero patrimonio de la naturaleza a no ser que la necesidad pública, legalmente constatada, lo exija de manera evidente y bajo la condición de una justa y previa indemnización.

RESOLUCIÓN 1325 DEL CONSEJO DE SEGURIDAD DE LAS NACIONES UNIDAS

La Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas fue aprobada por unanimidad el 31 de octubre de 2000, abogando por la adopción de una perspectiva de género que incluye las necesidades especiales de las mujeres y las niñas durante la repatriación y reasentamiento, la rehabilitación, la reintegración y la reconstrucción post-conflicto.[1]

Es el primer documento formal y legal del Consejo de Seguridad que exige a las partes en conflicto que respeten los derechos de las mujeres y apoyen su participación en las negociaciones de paz y en la reconstrucción post-conflicto. La resolución fue iniciada por Netumbo Nandi-Ndaitwah, entonces Ministro de Asuntos de la Mujer en Namibia, cuando el país presidía el Consejo de Seguridad.

Resolución

Observaciones

El Consejo de Seguridad expresó su preocupación por las víctimas civiles en los conflictos armados, en particular las mujeres y niños, que constituían la mayoría de las víctimas y eran atacados cada vez más. Esto a su vez tuvo un impacto en las posibilidades de la paz y la reconciliación. Las mujeres juegan un papel importante en la prevención y resolución de conflictos y por lo tanto es importante que participen por igual en el proceso de mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales. También se reconoce la necesidad de adoptar una perspectiva de género en las operaciones de paz y la capacitación del personal sobre los derechos de la mujer.

Hechos

La resolución llama a todos los países para permitir una mayor representación de las mujeres en todos los niveles. El Secretario General de las Naciones Unidas Kofi Annan pidió a aumentar la participación de las mujeres en la toma de decisiones en los niveles de resolución de conflicto y el proceso de paz, designar a más mujeres como Representantes Especiales y ampliar su papel en las operaciones de mantenimiento de la paz, especialmente entre los observadores militares, policía, derechos humanos y el personal humanitario. En este sentido, el Consejo ha manifestado su voluntad de incorporar una perspectiva de género en las operaciones de mantenimiento de la paz.

El Consejo de Seguridad exhortó a que todas las partes implicadas en la negociación y aplicación de los acuerdos de paz tiene que tomar en cuenta las necesidades especiales de las mujeres y las niñas en conflicto armado, y dar apoyo a las iniciativas por la paz y el respeto de los derechos humanos de las mujeres y las niñas. Se insta también a adoptar medidas para proteger a las mujeres y las niñas contra la violencia de género, tales como violación y otras formas de abuso sexual, y de respetar la naturaleza humanitaria de los campos de refugiados, teniendo en cuenta las necesidades de las mujeres y las niñas para su diseño. Además, el Secretario General exhortó a que se realizara un estudio sobre el impacto de los conflictos armados sobre las mujeres y las niñas, y que se adopte una perspectiva de género para todas las misiones de paz.

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[1] «Security Council, unanimously adopting resolution 1325 (2000), calls for broad participation of women in peace-building post-conflict reconstruction», United Nations, 31 de octubre de 2000.