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martes, 29 de septiembre de 2015

FECHAS TRASCENDENTES PARA LA EVOCACION CÍVICA Y CULTURAL



Segundo Fidel Maldonado Tapia

La educación cultural cívica es básica y fundamental en la formación del ser humano, asignatura y conocimientos que le permiten  establecer  y practicar los valores intrínsecos que todas las personas tenemos, en una relación de pertenencia y reciprocidad, con el medio externo inmediato y las diferentes situaciones sociales para la convivencia armónica, por ello en la memoria colectiva por la vía de las tradiciones orales y con la ayuda de los medios de comunicación colectiva social y las nuevas tecnologías de la comunicación, es que tenemos presentes fechas que trascienden al calendario, en lo personal y de la comunidad.

En la memoria colectiva ecuatoriana, se han plasmado fechas  que recuerdan y evocan acontecimientos singulares y trascendentes, como el 26 de septiembre, donde celebramos a uno de los símbolos patrios, la bandera nacional, ícono cívico que todos veneramos y tenemos singular afectación, porque nos representa y nos integra, ¿quién no se ha conmovido al mirar en tierras lejanas y situaciones especiales, al tricolor patrio?, símbolo vigente como tal desde el 26 de septiembre de 1860: Día de la Bandera Nacional.

La evocación histórica, nos sitúa en aquel año, cuando vivíamos momentos aciagos, cuando Loja proclamó su Gobierno Federal de corta duración en el tiempo pero de gran trascendencia, así en esa fecha, Gabriel García Moreno, entonces jefe supremo de la República del Ecuador, estableció, mediante decreto ejecutivo, que la Bandera Nacional estaría compuesta de los colores amarillo, azul y rojo, reemplazando el bicolor marxista celeste y blanco que hasta entonces existía.

El 7 de noviembre de 1900, para reafirmar la decisión y establecer el 26 de septiembre como Día de la Bandera, el Congreso Nacional dispuso, mediante Decreto Legislativo, que "el pabellón Nacional será sin alteración alguna el que adoptó el Ecuador desde que proclamó su independencia”.  Luego de ello, en 1955, el Congreso Nacional designó el 26 de septiembre como el Día de la Bandera ecuatoriana, jornada en que las diversas instituciones educativas y gubernamentales deben rendirle respeto al símbolo patrio.

Se atribuye como autor a Francisco de Miranda que la presentó al Congreso de Venezuela en 1811 para que sea un símbolo nacional de la Gran Colombia. En aquella época los patriotas del 10 de agosto de 1809, utilizaban una bandera roja con una X blanca, pero adoptaron el tricolor por ser más conocida, ya que era utilizada por Simón Bolívar en sus batallas.  El 24 de mayo de 1822, tras vencer en la batalla de Pichincha, hombres y mujeres con dignidad, impulsados e inspirados por el grito libertario del 10 de agosto y la masacre de los patriotas quiteños el 2 de agosto de 1810; izaron por primera vez la bandera amarillo, azul y rojo en la iglesia del Tejar en el centro histórico de Quito.

De la memoria histórica nacional tenemos el 3 de octubre las celebraciones del: Día del Odontólogo y del  Radiodifusor.
Como hitos históricos podemos señalar que el año 1.917, marca la iniciación de la Odontología organizada en el país, con la creación de la Primera Escuela Dental, fundada por el Dr. Manuel García, en la Universidad Central del Ecuador. En esta misma fecha en Chile se realizó una primera reunión internacional de los odontólogos latinoamericanos. En tanto, 1.920 es el año de formación de la primera Asociación de Odontología. En 1.959, se publica la Ley de Defensa Profesional y su Reglamento. El 26 de octubre de 1.966, se aprueba la Ley de la Federación Odontológica Ecuatoriana.
El 29 de agosto de 1.973, se publica la Ley Reformatoria a la Ley de 1.966 y el 22 de septiembre de1.989,se publica la Ley de Reformatoria a la Ley de 1.973,la misma que se encuentra en vigencia.

La Federación Odontológica Ecuatoriana, FOE, celebra este año, 78 años de cumplimiento de sus fines y postulados de servicio al país de acuerdo con los principios de la salud pública, acciones dirigidas al perfeccionamiento científico de la estomatología en general y de los profesionales  odontólogos en particular, de colaboración en la educación odontológica,  de  fomento  de  la eficiencia de los servicios odontológicos sociales.  En este contexto se prepara el XLIV Congreso Odontológico Ecuatoriano, cuya sede será la ciudad de Quito los días 12 al 14 de noviembre de 2015,

También cada 3 de octubre se celebra el Día del Radiodifusor ecuatoriano. Uno de los medios pioneros en la transmisión de la información es la radio.   Ésta ha cumplido durante décadas la tarea de difundir hitos históricos como acuerdos de paz, el horror de la guerra, los acontecimientos mundiales , las radionovelas, las revistas educativas ha estado involucrada en la vida cotidiana de toda la humanidad. Y hoy, pese a que el auge tecnológico avanza a toda velocidad, sigue siendo este canal de  comunicación elegido por una gran audiencia que busca no solo información, sino análisis sobre los hechos que le impactan a diario y lo que desde ha siempre ha sido la radio, una compañía cercana a las personas en sitios de gran congestión humana y de soledades únicas.

Como defensores de la Libertad de Expresión y de Comunicación, los radiodifusores, los comunicadores sociales, enfocamos la información de manera veraz, objetiva, imparcial, apegados a la verdad y alejados de fines personalistas o politiqueros. Así hemos logrado conseguir muchas obras sociales, con aportes importantes a la cultura, y el cultivo de la participación colectiva y solidaria de los ciudadanos, en un compromiso sin límite ni horario, con temas orientadores relacionados con la comunidad, familia, sociedad, salud, bienestar general, trabajo, educación, vialidad, carestía de la vida, información, deporte, crónica roja, política, corrupción, hambre, pobreza, etc.

La Radiodifusión se la cataloga como un arte, puesto que se basa en la vocación que con buena educación y valores morales persigue objetivos positivos para la colectividad y en tal virtud, merece nuestro respeto, admiración, apoyo, defensa, reconocimiento y aplauso para seguir adelante en esta dura y a veces incomprendida misión.


martes, 22 de septiembre de 2015

PREPARARSE PARA LA SIEMBRA



Segundo Fidel Maldonado Tapia

En el mes de septiembre de cada año, desde hace muchísimos años, en el mundo andino se realizan celebraciones relacionadas con la  naturaleza, especialmente con la preparación de la tierra para la siembra, lo cual ha sido estudiado y analizado por muchos antropólogos y hombres de ciencia andina, quienes nos hacen conocer que  cuando llegaron los conquistadores españoles al continente del Abya Yala se encontraron con muchas culturas altamente desarrolladas. Las cuales para su administración regían por principios, normas y códigos muy bien estructurados  que permitían una vida equitativa y de armonía entre todos los hombres y de estos con la naturaleza.

La extraordinaria precisión desarrollada por nuestras culturas ancestrales para medir el tiempo y con ella sujetarse a un calendario agrícola que les permitía saber con exactitud cuándo preparar la tierra, cuando sembrarla, desyerbarla, cosechar sus granos y frutos tiernos o maduros, cuando hacerla descansar y cuando festejarla, hizo del ingenio de sus habitantes, uno de los más depurados y comprometidos con la naturaleza y una racional explotación de la tierra, la Pachamama.

Así se conocen las cuatro grandes fiestas del pueblo andino amazónico que tienen una vinculación directa con el calendario agro-festivo. Se celebran exactamente cuando el sol por efectos del movimiento de inclinación de la tierra en su recorrido o traslación por al órbita elíptica se producen los solsticios y equinoccios.

Estas formas de organización y los diferentes conocimientos sobre medicina, astrología, arquitectura e ingeniería fueron registrados mediante los sistemas de Quipus que fueron sistemas de escritura ideográfica; sin embargo, los españoles, por no encontrar una escritura semejante al alfabeto español y latino, desconocieron estos sistemas y se aventuraron a afirmar que los incas no tuvieron escritura. En los Quipus se registraba todas las normas, leyes, historia, ciencias, ritos, ceremonias, ciclos agrícolas, astrología, las formas de organización y administración locales como nacionales.

Todos estos conocimientos han sido descritos por varios cronistas y curas evangelizadores y en la actualidad todavía podemos encontrarlos transmitidos mediante la memoria colectiva y las prácticas vivenciales de cada uno de los pueblos y culturas.

En la cosmovisión del hombre andino toda la naturaleza es sagrada y dotada de vida.

Las comunidades realizan una ceremonia ritual andina donde frutos, granos, herramientas, instrumentos musicales ancestrales, plantas, y los cuatro elementos: Tierra, agua, fuego y aire, conforman el círculo sagrado de la fertilidad.

La época del Killa Raymi, consiste en la preparación del terreno para la siembra de cada año. Se trata del gran agradecimiento a la madre luna por las maravillas que brinda a través de la Pacha Mama. Época de la fertilidad, de la mujer, cuya relación es íntima con los seres femeninos de la naturaleza. Por lo tanto, no se puede separar la fertilidad de la tierra con la de una mujer. Fecha que coincide con la siembra del maíz y otros productos andinos.

El Koya, Kolla o Killa Raymi, Fiesta de la Jora. Tarpuy Raymi (fiesta de la siembra), es el fin de la preparación de suelos e inicio de los cultivos. En esta fiesta se realiza el ritual de la luna  y la tierra como elementos de la fecundidad. Se celebra el 21 de septiembre en homenaje  al género femenino, básicamente  a Pachamama o Madre tierra quien se prepara para recibir la semilla del maíz, que dara la vida a este producto que es el alimento básico del pueblo andino. Es la fiesta de la belleza femenina, de sus valores y su reconocimiento al soporte espiritual y físico a la cultura indígena.

lunes, 14 de septiembre de 2015

EL GOBIERNO FEDERAL UNA AFIRMACIÓN DE LOJA



Segundo Fidel Maldonado Tapia,

En esta semana se cumplen 156 años de la declaratoria de Loja Federal, hecho ocurrido el 18 de septiembre de 1859, luego de una serie de incidentes locales y nacionales, con serias amenazas de desintegración  y desmembración nacional, la falta de unidad en la conducción de los destinos nacionales, sin brújula ni proyecciones, es que una vez más Loja, la extremeña ciudad y provincia fronteriza es que proclama la más alta decisión de su pueblo, manteniendo la unidad de la patria pero soliendo por su fueros, consolidando su jurisdicción en lo que es la actual Loja, Zamora Chinchipe y gran parte de la provincia de El Oro, su parte alta, porque Loja iniciaba su territorio en Puerto Bolívar y Jambelí para culminar integrando los territorios orientales amazónicos de Zamora Chinchipe hasta el Marañón .

Manuel Carrión Pinzano, español de nacimiento pero un lojano y ecuatoriano de corazón, con los protagonistas de la gesta federalista, convencidos de la trascendencia de los territorios fronterizos y la riqueza que encierran, impulsaron un gobierno con autonomía, parte del Ecuador pero, fuera de la jurisdicción del Azuay, lo cual devino en un poderoso llamado de atención a la conciencia nacional que hizo al gobierno de la época, revisar procedimientos y consolidar la integración nacional.

El acta popular firmada el 20 se septiembre en Loja, acuerda que frente al pensamiento dominante de la República y particularmente en esta provincia, se debe establecer un sistema que ponga en manos del pueblo la dirección y manejo de todos los intereses.  Productos del Gobierno Federal con reconocimiento y existencia hasta la actualidad son, entre otros, la Corte Provincial de Justicia, el Obispado de Loja, la feria de diciembre, y la Universidad Nacional de Loja.

Es decir Loja, como siempre, ha tenido y tiene un papel protagónico y orientador en la vida nacional, con las ejecutorias e iniciativas de sus mujeres y hombres, que desde los diferentes puntos geográficos, urbanos o rurales, citadinos o campesinos, han entregado sus talentos para el engrandecimiento y progreso del hogar provincial, correspondiendo a distinguidos intelectuales aportes significativos al foro, la medicina, el comercio, la educación, las artes y demás profesiones y oficios, en los que se ha afianzado la lojanidad.



miércoles, 9 de septiembre de 2015

DE VARIOS TÓPICOS, UN POCO



Segundo Fidel Maldonado Tapia

Conforme lo indicamos en una entrega anterior, hemos iniciado un nuevo periodo académico y con él las contingencias de atención, no solamente en lo académico sino la reorientación de las actividades cotidianas, retorno a horarios institucionales y escolares, organización del tiempo libre de educandos y el asumir las demandas de uniformes y útiles escolares, así como de pensiones en los establecimientos particulares.

Para hacer un enfoque variado, de todo un poco como lo dice nuestra gente, hay demandas que deben asumir especialmente en lo escolar, puesto que con las nuevas disposiciones, los niños y jóvenes deben inscribirse o matricularse en los establecimientos educativos conforme a sus sitios de residencia.  Sin embargo hay que atender las excepciones o casos especiales de cambios de domicilio, hasta de ciudad de residencia, los cambios por resguardo de integridad física, pues en algún caso existe violencia física o psicológica, el llamado bulling por el cual es imperativo el cambio, que deben hacerlo desde los propios establecimientos hasta los que debe intervenir la dirección distrital y hasta zonal, con la intervención de sus diferentes dependencias pues los cupos son difíciles de obtener.  ¿Cuántos no han podido obtener el ansiado cupo? ¿En cuál dependencia o instancia naufragan los requerimientos de padres de familia?

Por otra parte, desde este 7 de septiembre, están vigentes y en funcionamiento los llamados controles de velocidad vehicular mediante radar, para con las foto multas, sancionar a los conductores que exceden los límites establecidos, lo cual se patentizará en las planillas de los servicios básicos, en el caso de los GAD´s Municipales que han asumido esas competencias.  La pregunta de muchos es ¿cuál es la contraparte que reciben los propietarios o conductores de vehículos en mejoras viales para evitar daños y reparaciones de sus automotores por mal estado de vías?  ¿Cómo se ha mejorado los servicios para imponer las sanciones?

Desde la creación de la Feria de Loja, el 8 de septiembre, es el día central de las fiestas o de feria, una celebración local que merecía la declaratoria de asueto en la administración pública, para propiciar la visita a las exposiciones y actividades comerciales, la adquisición de recuerdos para amigos y familiares, en fin una opción para cumplir con la economía hogareña y obtener ciertos artículos con precio de oferta y rebajas en la tradicional feria de Loja.  De un tiempo a esta parte, la fecha pasa desapercibida, sin más notoriedad que la quema de los castillos y juegos pirotécnicos en honor a la Virgen de El Cisne y algún evento cultural para alegrar la noche de los peregrinos y devotos.  ¿Qué opinamos sobre esto?

En este lapso deseamos a todos los conciudadanos un renovado y entusiasta retorno a sus labores en el servicio público, que el tiempo dedicado al ocio y/o al cambio de actividad nos traiga renovados deseos de continuar trabajando y sirviendo a la sociedad, y a los jóvenes un año académico de muchas satisfacciones y logros para su formación intelectual y física, para una adecuada preparación dirigida al servicio de los demás.